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第一百二十七章 文武易筋经

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看着面前这一式两份的经文图谱,张俊现在很想骂娘,靠!你妹的,这到底那一份才是真的啊?压力很大的说,虽然以天龙之中的剧情看来,这易筋经应该是沾水后显露出的一份才是真的,但是,张俊想了想,难道达摩就妹的这么闲?无聊的想要整一整后人?于是就将真正的易筋经用隐形药水写下来,上面用真正的书墨写一个练不成的易筋经,然后当自己的后人发现怎么也练不成的时候,想要毁掉这易筋经,放到水里,然后突然发现真正的易筋经出现了,到时候练易筋经的人表情一定很好看!我擦!这达摩不会真的无聊到这种地步吧!

张俊满脸冷汗的想到平时一副得道高僧摸样的达摩祖师,满脸奸笑的写下这本易筋经时的那一幕,当即甩了甩头,将脑海中的这一幕甩出大脑,这太不可思议了。

想到这里,张俊看了看原本的易筋经,再看了看手中的两份抄录版本,陷入了纠结之中。王语嫣往篝火上添了点柴火,看着面前全心意看着易筋经的张俊,夜晚这荒郊野外也只有这个山洞能住人,到大理,一路上都是张俊在走,而她却骑在马上,一路上,若是马跑的话,张俊则踏出风神腿一路追随,这也是一种练功方式,却是让张俊在风神腿上造诣越来越炉火纯青。

张俊纠结了半天,终于下了决心,将这易筋经原本取出,然后对着这易筋经封面揉了一揉,这易筋经不知是何种纸质做成的,经过水泡和揉开之后却丝毫没有变形毁掉的样子,不过张俊这么一摸一泡还真的出现了一些东西,整个封面与背面的最后一页,在水泡过后出现一丝丝不是很清晰的字迹,张俊见此当即倒了更多的水上去,并以寒冰真气让其冻结固定住。

这时这封面上的文字才呈现在张俊和王语嫣面前,这不是武功秘籍,也不是什么经书秘闻,而是一封信,确切的说,是写给发现这本真正的原本达摩易筋经的人。

张俊不断看下去,才真正将这本易筋经为什么有着两种版本,苦笑着看完,张俊才发现这次事情似乎玩大发了。

王语嫣见到张俊面色奇怪,也是非常奇怪,见到他不断看着面前这一本书湿了的封面,于是也凑上前来观看,张俊看完见到王语嫣凑上来,直接将易筋经递给她,让她自己看,而王语嫣看过这封位于经书上的信后也是惊呼一声。

张俊苦笑一声,这封信上所说的其实是易筋经真正的历史,也可以说是易筋经传人的责任:当年天竺禅宗二十八代传人菩提达摩西来中土,与南朝梁武帝论佛。因梁武帝不能解,故菩提达摩离开南梁,以一苇渡江而入北魏,终于在嵩山少林寺定居并传下禅宗法统,被后人尊称为东土禅宗初祖。菩提达摩在少林寺中面壁九年,继早年的童子功与金钟罩以外,再创出易筋经与洗髓经两大绝学,合称少林四大神功。

四大神功之中,以洗髓经最为奇特。它不追求直接的杀伤力,却能衍生出种种奇能,净化思想、洗涤心灵,最终令敌人不战自败。但菩提达摩创功之初,却是连自己也不清楚这套绝学究竟最终能够到达什么样的境界,只为追求追高的佛理而修练罢了。

但当力量一层跨越一层,自身的感觉也越来越强,终于有一天,菩提达摩只觉有股强烈的电流从脊髓直冲天灵。随即便现双眼所见无穷无尽,意识像浮游于宇宙穹苍之间。肉身虽然静止,思想却穿越时间和空间,目睹了前尘后世的种种不可思议景象。这便是所谓的“天眼通”了。

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